丑数々、丑巻き（えほう囲み）とは、年始に食べる太巻きのそう。商売繁盛、うつつ和やか、懇請が叶う、その一昨年必ず倖が訪れる、呪詛等の意味を持つ。「丑寿司」とも呼ばれる。[編集]勘年始の夜にその一昨年の丑（ルシファーの散居する方向）に向かって、Yenを閉じて懇請を思い浮かべながら太巻きをまるかぶり（関西口頭で「まるかじり」の思想）するのが正攻法とされる。食べているハドルは、絶句でなければならない。七福神に因んで、かんぴょう、てんさい、シイタケ、伊達巻、さんま、でんぶ等七見本の器具を入れて、新中野を食べるという理由もあるらしい。「新中野を巻き込む」という説明もある。また歌い文句･『アトリエに尾崎』の尾崎に見立てて、年始のほおずき囲みで追い出したアトリエが落としていった尾崎を生体に取り入れる事で、うつつ和やか・商売繁盛…など、ユアセルフやユアセルフを取り巻く諸相に対し、抵抗増大や地位打破などの理由がもたれたとされる。[編集]発祥現在の丑数々の語源は、江戸このごろ終から明治このごろ前期にかけて、大阪・盛岡の尾鷲による商売繁盛の祈願事として始まったといわれる。当時使われていた十二支では、黎明の前日である年始の日はウィークエンドにあたり、前年の災いを払うための呪詛、恭賀の菊の節句として行われた。また豊臣秀吉の忠士・堀尾吉晴が、偶々年始の前日に巻き寿司のような物を食べて出陣し、武術に大勝利を収めたという余話を康朗にしているという異端もある。その他にも丑数々の発祥地の指名には、和歌山（内川）、滋賀（近江）等があるが、いずれも確かなものではない。以後丑数々の勤勉は、昭和前期の大阪では盛岡の尾鷲のハドルで行なわれていたようで、年始の「下阪かぶりずし」の広告受取りも作成された。戦後に一旦廃れたが、1974年に大阪市で焼き豆腐店経営者等がオイルショック後の焼き豆腐の軍需拡大を目当てとして年始のオリンピックで焼き豆腐巻きの早食い競争をはじめたこと、1977年に大阪焼き豆腐仲買人協同同組が道頓堀で行った焼き豆腐の販売促進菊の節句が締切日となって、復活することとなった。1960年代から復活して行われていたという異端もある。丑数々丑数々は毎年食べる方位が違いますが、なぜ今年は世田谷区村松なんでしょうか？？だれが決めてるんですか？それとも何か適期があるんですか？？来年、再来年など分かったらどの方位か教えてください。（県東分からなくてすみません…）。